Hasta septiembre!

echad un vistazo...

(sin ironía)

punk bimbó

Como la mayoría de los movimientos sociales, o grupales, el problema del punk es que es mucho más interesante desde fuera, desde los análisis intelectuales hechos por gente ajena que los mira con envidia, que desde dentro, donde sólo hay adolescentes que no saben muy bien dónde se meten y cuarentones que no saben ya cómo salir.

¡Ay! si uno pudiese hacerse punk a los treinta y tantos…

Esto sí que es punk.

Punk Bimbo

En su libro La contracultura a través de los tiempos (Anagrama, 2005), Ken Goffman dedica un apartado al movimiento punk:

“Cuando los setenta iban desembocando en los ochenta, un núcleo de grupos punk duros, activos, de orientación anarquista desarrollaron unas instituciones alternativas coherentes, eficaces y duraderas que la izquierda hippy sólo había podido soñar (…) Colectivos punk de políticos y okupas ayudaron a la juventud de inclinaciones contraculturales a sobrevivir en la era Reagan-Thatcher y suministraron tropas para diversas protestas antisistema de esa época. Y pronto pudieron encontrarse, prácticamente en todas partes, comunas anarcopunk (…)
Esta resistente contracultura punk global sigue viva hoy.
La mayor ironía del punk puede ser que esta erupción que fue la más impaciente de todas haya evolucionado con tanta capacidad de permancer.”

Hablar de punk es hablar de los Sex Pistols, y esta ironía a la que se refiere Goffman podemos encontrarla en la estrategia comercial que idearon en 1996, año en el que la mítica banda quiso aprovechar el éxito comercial de grupos como Green Day y The Offspring y organizó una gira que bautizó como Filthy Lucre Live (Gira del lucro indecente).



Intrahistoria del movimiento punk

Hace algún tiempo presencié en un supermercado un capítulo especialmente revelador sobre el ocaso de este movimiento: dos punkis de mediana edad habían pasado por caja y metían cuatro litronas, varios sobres de embutido y un pan Bimbo en bolsas de plástico. Entonces, uno de ellos, visiblemente molesto, le gritó al otro:
-¡Ten cuidado con la cerveza, tío, que vas a aplastar el Bimbo!

God Save the Bimbo!

Así somos

"Por muy actual y poderoso que sea en muchos países, el viejo fascismo ya no es el problema de nuestro tiempo. Se está instalando un neofascismo en comparación con el cual el antiguo quedará reducido a una forma folklórica (...) En lugar de ser una política y una economía de guerra, el neofascismo es una alianza mundial para la seguridad, para la administración de una paz no menos terrible, con una organización coordinada de todos los pequeños miedos, de todas las pequeñas angustias que hacen de nosotros unos microfascistas encargados de sofocar el menor gesto, la menor cosa o la menor palabra discordante en nuestras calles, en nuestros barrios...".

Gilles Deleuze: Dos regímenes de locos, Pre-Textos, 2007.

Geopolítica

El politólogo italiano Norberto Bomio ha publicado un interesante artículo titulado España debería romperse en la revista Geopolitics de este mes de junio. Con el rigor metodológico que requiere el estudio de una cuestión tan crucial para los ciudadanos europeos como es Eurovisión, el catedrático de la Universidad de Florencia analiza los resultados de las últimas veinte ediciones para concluir que “la balcanización de España favorecería el triunfo de un cantante peninsular”. “La conformación de un nuevo mapa en la región hubiera posibilitado el triunfo de Chikilicuatre en 2008”, añade Bomio.

Las grupis confiadas en el triunfo de Chikilicuatre


Ahondando en esta idea, el trabajo demuestra que, con la ayuda de letones, estonios y lituanos, los rusos han obtenido mejores resultados a partir de la desintegración de la URSS. Del mismo modo, las cantantes serbias y croatas ocupan los primeros puestos desde 1992. “No resulta descabellado pensar”, escribe Bomio, “que la irrupción de países como Galicia, Euskadi y Cataluña en el festival –así como la previsible ampliación a los países del Magreb– resolvería en buena medida los conflictos históricos que padece el sur de Europa”.

Helados Calippo y champán para atenuar la tensión del recuento


Este análisis resulta coincidente con las tesis de Xabier Arzalluz, quien en más de una ocasión ha contado cómo se gestó la participación de Sergio y Estibaliz en la edición de 1975: "Entonces el nacionalismo vasco no fue capaz de entender y aprovechar la oportunidad histórica que se nos ofrecía”.

Aquí os dejo el tema reivindicativo de Sergio y Estibaliz que el jurado tampoco supo apreciar:

Crimen y castigo

Noticia publicada en La Vanguardia:

"Dos ladrones turcos, sorprendidos cuando entraban a robar en una casa, tendrán que pasarse la condena de cinco meses en la cárcel leyendo y resumiendo libros. La condena obliga a los delincuentes a tres horas diarias de lectura. Uno de los que deberán leer y resumir es Crimen y castigo, la obra clásica del escritor ruso Fiodor Dostoievski. Según la agencia de noticias turca Dogan, los dos malhechores fueron sentenciados de esta forma por un tribunal de Rize, provincia en el nordeste de Turquía, porque no había habido muertos en el transcurso del hecho delictivo". [Si llega a haberlos, lo mismo les obligan a leer y resumir Ulises, de James Joyce]

Ante semejante muestra de crueldad, ¿no os parece que se debería impedir la entrada de Turquía en la UE?